domingo, 8 de marzo de 2009

Las mujeres de maíz y su digna rabia

Encuentro de Mujeres Zapatistas "Mamá Corral"

Durante el fin de semana nos encontramos compañer@s de todos los caracoles zapatistas, compañer@s de La Otra Campaña y adherentes a la VI Declaración de la Selva Lacandona de diferentes partes del mundo para compartir y conmemorar el Día Internacional de la Mujer en el Caracol Oventic, Municipio Autónomo San Andrés Sakamch’en de los Pobres, Chiapas.

Desde el día sábado bien tempranito fuimos llegando poco a poco y participando en este encuentro organizado por las comandantas del Comité Clandestino Revolucionario Indígena - Comandancia General (CCRI-CG) del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Al llegar, las compañeras estaban allí en una valla de encapuchadas tras las rejas del caracol, y cuaderno en mano registrando quienes ingresábamos... “Por ahora no se pueden sacar fotos, es una orden de más abajito, le pedimos que obedezcan” le decían a quienes iban llegando a la fiesta en Oventic. Pero la “orden” pronto quedó suspendida y ellas mismas fueron quienes se encargaron de avisar.

Pocos pasos más adentro, en la habitual Oficina de Mujeres, muchas más compas revisando pasaportes, identificaciones y anotando para los diversos deportes que jugaríamos…Unas y otras respirábamos clima de fiesta, de encuentro…

Mientras tanto se abría ya el Evento deportivo, cultural y político en conmemoración del Día Internacional de la Mujer que Lucha, dedicado a la memoria de “Mamá Corral”, doña Concepción García Esparza de Corral, madre de desaparecidos políticos en Chihuahua, fallecida semanas atrás y muy respetada por las y los zapatistas.

Durante el día transcurrieron los torneos de fútbol, basket y voley. Mientras las compañeras jugábamos los compas se encargaron de la cocina, la higiene y la seguridad. En la tarde del sábado la cancha de basket ofició de escenario cultural donde desfilaron muchísimas compañeras en números de bailes, poesías, canciones, títeres…Pero en la noche todas y todos bailamos al ritmo de Rayito.

Los juegos de deporte continuaron el domingo por la mañana y tras la premiación de las compañeras ganadoras de los torneos por parte de las compañeras de la Junta del Buen Gobierno, se dio comienzo al acto político. Muchas más mujeres llegaban de otras comunidades, una multitud entonó el Himno Nacional Mexicano y el Zapatista.Las comandantas zapatistas nos transmitieron su mensaje de lucha en castellano y en tzotzil. Nos saludaron a todas y a todos, nos recordaron que desde enero de 1994 el EZLN presentó a la sociedad la Ley Revolucionaria de Mujeres como uno de sus componentes clave. Y con mucha fuerza reafirmaron una vez más la historia de años de explotación que llevó a las mujeres zapatistas a decir Ya Basta! Un Ya Basta que llevó a encontrar en la lucha el camino de la dignidad. “Porque sufrimos por nuestras tres condiciones: somos pobres e indígenas, y también somos mujeres.” Allí recordaron una y otra vez la presencia aunque ya no física pero permanente de La Comandanta Ramona en la lucha de las mujeres y hombres zapatistas.

Este encuentro fue para todas y todos los que allí estuvimos como un gran y tranquilo abrazo de las mujeres de maíz en resistencia para todas las mujeres y hombres que luchan en el mundo.Para ver más fotos del encuentro hace CLICK AQUÍ

viernes, 6 de marzo de 2009

Comunidad campesina de Guatemala lucha por las tierras en manos de las comunidades

A un año de la recuperación de las tierras por parte de la comunidad de San Siguán.

Desde la Conquista los invasores se introdujeron en nuestras tierras, no nos pidieron permiso para entrar. A los legítimos propietarios los sometieron a un estado esclavista que se ha venido sucediendo hasta nuestros días.

Los usurpadores, que se adueñaron de bienes ajenos, al morir fueron heredando su botín a las nuevas generaciones. La tierra robada viene siendo fortalecida con agronegocios de empresas trasnacionales, que pretenden arrancarlo todo, hasta lo más profundo de esa tierra, sus ahora llamados “recursos” naturales.

Sin embargo, cuando esta nuestra historia no se olvida, cuando se transmite de generación en generación pero no sólo con la oralidad, sino con las entrañas, es posible encontrar allí un cambio. Un cambio en continuidad. Una lucha de siglos que nunca se abandonó, que la sostenemos y la podemos ganar.

“La Madre Tierra No se Compra Ni se Vende, Se Recupera y Se Defiende”

A pocos días de celebrar el Primer Aniversario de la Recuperación de Sus Tierras la Aldea San Siguán compartió con nosotros su historia de lucha.

A 1.974 mts sobre el mar se extiende la Aldea San Siguán de Cunén del Departamento del Quiché (Guatemala). Una rica quebrada que con sus inmensos sembradíos ocupa hoy 10 caballerías y 30 manzanas de propiedad comunal.

Cuentan Maximiliano y Rosa que esta comunidad kiché de alrededor de 200 familias conocía su historia de saqueo y sometimiento que comenzó con sus abuelos ya que “fue a ellos a quienes les quitaron la tierra y cuando comenzó la nuestra esclavitud (…)les comenzaron a cobrar renta para trabajar. Eso es algo que desde pequeños supimos. Además vimos y fuimos parte del trabajo esclavo de nuestros padres. Acá se daba con chicote. Ya nuestros padres decían ‘ay si ustedes pudieran comprar esta finca. Cualquier rato ustedes ya no siembran”.
Hace ocho años la comunidad nombró a Maximiliano Pérez parte del Comité de Tierra quien salió a buscar apoyo porque veía que estaban todos muy distantes, divididos debido a las distintas religiones. Allí, un grupo de compañeros y compañeras hablaron con el pastor, con el cura, con quienes ofician las celebraciones mayas y se acordó un trabajo: “unificar el camino hacia la recuperación de nuestras tierras”.

“Así fue que comenzamos un proceso de realizar celebraciones todos juntos, por ejemplo en torno a nuestro nacimiento de agua, siempre le celebramos…y cada 15 días nos reuníamos, y la gente se fue acostumbrando a estar entre todos.”

Ciento treinta familias de San Siguán, miembros del Comité de Unidad Campesina (CUC) pidieron apoyo a esta su organización, ya que decidieron que se de comienzo a una investigación de registro catrastal.La Aldea San Siguán había sido adjudicada en 1889 al ex presidente represor de Guatemala Manuel Lisandro Barillas quien se la dejó a la familia Botrán. Familia terrateniente de este país, actualmente involucrada en la producción de agrocombustibles.

“Solicitamos la intervención de la Secretaría de Asuntos Agrarios y entonces encontraron que los Botrán no habían desmembrado, es decir eran propietarios pero no legales.

”San Siguán era Ejido Municipal y la ley dice que el alcalde es el que puede adjudicar la tierra entonces. “Nosotros dijimos muchas veces al alcalde y él sabe que llevamos siglos aquí, somos una comunidad 100% indígena, campesina. Las casas las hicimos nosotros, todos los servicios le pusimos, el agua potable, la escuela, todos son recursos de la comunidad y no los puso la supuesta dueña de la finca”.
Esta su historia no se olvidó. A través de la palabra, la memoria heredó a las nuevas generaciones la firme permanencia en la lucha por la recuperación de sus tierras. Lucha que logró la entrega de la escritura de la Aldea a manos de la comunidad el 22 de marzo de 2008.San Siguán recuperó aquello que un día le fue saqueado: la tierra, “y ese día dijimos ya no hay dueño de finca aquí, se terminaron los chicotazos, todos nos reunimos en la escuela y eso fue una sola marimba.”

Es por ello que este año el CUC realizará la Asamblea General de la organización en San Siguán donde los compañeros y compañeras dedicarán varias actividades a continuar sembrando memoria, nuestra historia en los jóvenes y en nosotros mismos. “Así y sólo así seguiremos cosechando más victorias.”

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miércoles, 4 de marzo de 2009

El CUC lanza su programa "La Voz Campesina" en radios comunitarias de Guatemala

El 20 de febrero, comunicadores populares del Comité de Unidad Campesina realizaron la primera emisión del programa "La Voz Campesina" en la radio comunitaria Estereo Tablón del municipio de Sololá.

La realización de programas radiales comunitarios es muestra del compromiso que tiene la organización con la lucha por una comunicación popular y alternativa. En los últimos años el CUC ha ido forjando alianzas políticas con las radios comunitarias de Guatemala a través del Consejo Guatemalteco de Comunicación Comunitaria así como el Consejo Nacional de Radios Comunitarias Indígenas y al nivel local.

La inaguración del programa en el Tablón, Sololá será seguida por el inicio de programas en las demás regiones del país.

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